量的平衡|桑尼快讯|烟台桑尼橡胶有限公司-k8凯发
万物发展的否定之否定周期性规律。太极生两仪，为天地或阴阳，由此生万物。由此万物都含有阴阳对立的双方。即都含有肯定或否定两种因素。从而决定了事物发展有两种趋势；或肯定自身，继续量的发展；或否定自身，向对立面转化。
“有人说200克或300克的水端在手中能拿多久？拿多久又会怎么样？”拿1分钟，各位一定觉得没问题；拿1个小时，可能觉得手酸；拿1天呢？1个星期呢？那可能得叫救护车了。“其实这杯水的重量很轻，但是你拿得越久，就觉得越沉重。这如同把压力放在身上，不管压力是否很重，时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起，只有这样才能拿得更久。所以，我们所承担的压力，应该在适当的时候放下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。”
《少林寺传奇》里面谭宗向方丈问禅，方丈举起茶壶向茶杯倒茶，直到谭宗提醒“满了”、＂溢了”，方丈仍旧不停地倒茶。最后谭宗恍然大悟:若不放弃固执己见，就像倒满茶的茶杯一样，你怎么可能听进别人的意见呢?
老子说:有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短只有彼此比较才出现，不同的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。这就说明事物运动的规律水永远是波浪式运动，螺旋式发展，不可能是直线式的，如果是，只能是短暂的辉煌。
可往往很多时候，我们难以发现自己的自满，已经接近警戒线了，就如那些官员贪污时说的＂以天下百姓的幸福为己任”，然，他们始终是幸运的，最后还是当时的丞相给了他当头一棒，他才迷途知返。但丞相又如何得来自己的警钟呢?其实很简单。宇宙洪荒，无论你多伟大，终是沧海一粟。找准自己的位置，看清事实，认清自我，就能抑制自满之心的膨胀，才不会溢出水杯。
当然，过＂满”＂有害，过“谦”亦有害。自满和自卑都太过极端，调整心态正确认识自己，才能迎来一个又ー个的灿烂的明天。水杯的溢出，不仅是为物之大忌，更是为人处事应积极避免的。水满则溢，月满则亏、让我们丢掉过满的心态，以平常心走向美好的未来！
烟台桑尼橡胶有限公司销售部撰稿。
“有人说200克或300克的水端在手中能拿多久？拿多久又会怎么样？”拿1分钟，各位一定觉得没问题；拿1个小时，可能觉得手酸；拿1天呢？1个星期呢？那可能得叫救护车了。“其实这杯水的重量很轻，但是你拿得越久，就觉得越沉重。这如同把压力放在身上，不管压力是否很重，时间长了就会觉得越来越沉重而无法承担。我们必须做的是放下这杯水，休息一下后再拿起，只有这样才能拿得更久。所以，我们所承担的压力，应该在适当的时候放下，然后再重新拿起来，如此才可承担更久。”
《少林寺传奇》里面谭宗向方丈问禅，方丈举起茶壶向茶杯倒茶，直到谭宗提醒“满了”、＂溢了”，方丈仍旧不停地倒茶。最后谭宗恍然大悟:若不放弃固执己见，就像倒满茶的茶杯一样，你怎么可能听进别人的意见呢?
老子说:有和无是彼此相生的，难和易是彼此相成的，长和短只有彼此比较才出现，不同的声音产生谐和，前后互相对立而有了顺序。这就说明事物运动的规律水永远是波浪式运动，螺旋式发展，不可能是直线式的，如果是，只能是短暂的辉煌。
可往往很多时候，我们难以发现自己的自满，已经接近警戒线了，就如那些官员贪污时说的＂以天下百姓的幸福为己任”，然，他们始终是幸运的，最后还是当时的丞相给了他当头一棒，他才迷途知返。但丞相又如何得来自己的警钟呢?其实很简单。宇宙洪荒，无论你多伟大，终是沧海一粟。找准自己的位置，看清事实，认清自我，就能抑制自满之心的膨胀，才不会溢出水杯。
当然，过＂满”＂有害，过“谦”亦有害。自满和自卑都太过极端，调整心态正确认识自己，才能迎来一个又ー个的灿烂的明天。水杯的溢出，不仅是为物之大忌，更是为人处事应积极避免的。水满则溢，月满则亏、让我们丢掉过满的心态，以平常心走向美好的未来！
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